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发布时间:2019-10-15

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工地招工苏辙宋散文家,字子由,号颍滨遗老,眉山人,嘉祐进士,授商州军事推官。因反对王安石变法,出为陈州教授、齐州掌书记,谪监筠州税。哲宗即位,召为右司谏,后迁起居郎、中书舍人。元祐元年拜尚书右丞,进门下侍郎。绍圣初,落贬知汝州,又贬至雷州、循州等地。其生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论。这篇祭文应是得知文同死讯不久便写就,一字一句读去,即令隔着百千年,稍有同情之想象,仍能听到苏轼泪下如雨。然而祭文之为文章,实则更像葬礼上的哭声,情真情伪,都带着表演性、仪式感。此文耐人寻味的是,无论当时和后世,文同的竹子都极具盛名,甚至文同俨然已成了墨竹的精魂,苏轼却并没有写一句“孰能写墨竹如与可之……乎?”固然绘事小道,不值一提,但苏轼的不提,却恰好是苏轼的相知。其实,苏轼自己也在深深思考这个问题。“乌台诗案”给苏轼的打击太大了,他惧怕陌生的环境。要真正从这恐惧与畏祸的深渊中走出来,就必须勇于面对自己,勇于反省自己,从某种意义上来说,这也正是一种潇洒的人生气度。苏轼在黄州安国寺长老的指点下,开始用佛教的独特眼光来寻找“乌台诗案”的原因。

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